NOME DO MURAL:
AS MÁSCARAS DA DUPLA MORALIDADE
Este mural desvenda as múltiplas facetas da hipocrisia na nossa sociedade. Criticar os duplos padrões, a corrupção, as máscaras sociais e o duplo padrão com que as ações são medidas de acordo com o poder ou posição de cada indivíduo.
Uma máscara dividida em duas confronta-nos com a hipocrisia política na construção de uma imagem pública.
Um lado representa a fachada que alguns usam para seduzir e manipular, enquanto o outro, cínico e calculista, é revelado no cifrão nos olhos, simbolizando como o poder e a ganância podem corromper as intenções.
A inscrição “É mau – É bom” na face realça a percepção social deste paradigma, sublinhando a triste resignação de uma população que, apesar de reconhecer a corrupção, parece aceitá-la como um mal inevitável.
A figura do camaleão, com a sua capacidade de mudar de cor e de se adaptar a qualquer ambiente, torna-se uma representação da hipocrisia e da inautenticidade. Assim como o camaleão da canção de Rubén Blades, alguns indivíduos mudam sua postura e fala conforme a conveniência, sempre buscando o próprio benefício. A frase “Sempre sei de onde você vem” alerta sobre a importância de ficar alerta e não se deixar enganar pelas aparências.
"Faça o que eu digo, não o que eu faço"
Esta frase denuncia a hipocrisia daqueles que impõem regras e restrições aos cidadãos, enquanto eles próprios se permitem privilégios e exceções. Aplica-se também ao Estado, que controla e dita as leis, mas nem sempre as respeita.
Os três macacos, que cobrem os olhos, ouvidos e boca, representam a negação da realidade, a omissão e o silêncio cúmplice face à corrupção e aos abusos de poder. Esta imagem critica a passividade da sociedade que, por medo ou indiferença, permite que alguns políticos atuem impunemente.
Um trecho da música:
'Algo Pessoal' de Serrat:
' Homens de palha que usam a colônia e a honra para esconder intenções sombrias, eles têm vidas duplas, são assassinos do mal, há algo pessoal entre esses caras e eu .'
Sublinha as críticas daqueles que usam a sua posição para mascarar ações repreensíveis, reforçando a denúncia dos duplos padrões e da hipocrisia que permeiam o poder.
A ironia é intensificada com a frase:
'Reuniões sociais proibidas, exceto na minha casa',
uma crítica contundente aos duplos padrões dos que estão no poder, que impõem restrições à população e ao mesmo tempo se isentam.
Ed, com seu enorme sorriso e energia caótica, carrega na cabeça a eterna luta interna. O anjo e o demônio sussurram em seus ouvidos, representando a dualidade entre o bem e o mal, a razão e o impulso.
Uma freira apresentada de forma provocativa, simboliza a crítica às máscaras de castidade e pureza. Esta imagem expõe a dualidade entre a santidade pregada e os impulsos reprimidos, revelando a hipocrisia que reside na imposição de regras estritas enquanto esconde a realidade humana.
Um anjo bêbado, escondendo o rosto de vergonha, representa a contradição entre a imagem da pureza e a realidade da tentação.
Mafalda, escondendo o rosto com uma máscara de papel, ironiza a autenticidade num mundo onde a aparência muitas vezes prevalece sobre a verdade.
A dualidade de Gollum, dividido entre seu lado “bom” (Sméagol) e seu lado “mau” (Gollum), reflete a luta interna que muitos vivenciam quando divididos entre seus valores morais e seus desejos egoístas.
A imagem é uma crítica à hipocrisia daqueles que promovem ideais de liberdade e de luta social, mas ao mesmo tempo estão acorrentados às dinâmicas consumistas e superficiais das redes sociais. Uma reflexão sobre a autenticidade das nossas convicções e ações num mundo onde a imagem e a aparência muitas vezes prevalecem sobre a realidade.
A recriação de obras de Jean-Michel Basquiat, como a figura coroada com um sorriso enigmático, reforça a crítica à dualidade e à falsidade nas relações de poder. A coroa, símbolo de autoridade, torna-se uma máscara que esconde a verdadeira natureza de quem a usa.
O Coringa, tradicionalmente associado ao Caos e à Anarquia, se apropria da máscara do Anonymous, símbolo da resistência e da luta contra a opressão, para desafiar as convenções e expor a hipocrisia e a corrupção do sistema.
Todos os murais de Argensud são composições criadas a partir de textos, frases, poemas, desenhos e pinturas de diferentes artistas, unidos em forma de colagem digital, e depois pintados com pincel e esmalte sintético nas paredes.